Buy Opticare Ointment Online Without Prescription

August 2, 2012

بقلم أحمد حميض - حملة "بعرف أحمي حالي"

Buy opticare ointment online without prescription, منذ العام ١٩٩٥ اعتمد الأردن سياسة الإنترنت المفتوح غير المفلتر، متميزاً عن الدول العربية التي يقمع فيها حق المواطن في الوصول الى المعلومات. Approved opticare ointment pharmacy, وقد كان لهذه السياسة المتطورة أثر إيجابي على تطور صناعة الإنترنت في المملكة، وتنمية النقاش السياسي الاجتماعي الحر الذي تشهده ساحة الإنترنت الأردنية اليوم.

المواطن الأردني واع ومتعلم. وكمجتمع استطعنا التعامل مع الانترنت المفتوح بشكل جيد, opticare ointment online sale. Opticare ointment canada, ولم ننزلق كبلد في مهاوي قمع حرية الانترنت وتكميم الافواه.

أما اليوم فنرى توجها حكومياً خطيراً، يتمثل في فتح الباب لسياسة الحجب المسبق للانترنت. ونسمع عن قانون الاتصالات الجديد الذي سينص على ايجاد "انترنت نظيف" خالي مما يسمى "المواد التي تمس بالاخلاق العامة".

من المعروف أن العبارات الفضفاضة وغير الواضحة مثل "الاخلاق العامة" تستخدم كذريعة من قبل الحكومات أو جهات أخرى لتبرير منع شتى المعلومات والمنشورات, buy opticare ointment in canada. والحجج الاخلاقية الفضفاضة يمكن استخدامها بسهولة للحجر على الفكر والتعبير أو في المعارك السياسية.

فكيف وصلنا الى هنا؟ بدأ الموضوع بحملة على الفيسبوك تدعو الحكومة لحجب المواقع الاباحية, buy opticare ointment online without prescription. Opticare ointment cheapest price, والقائمون على هذه الحملة وان كانوا ينطلقون من مبدأ حماية الاطفال واليافعين من المحتوى الإباحي، إلا انهم من حيث يدرون أو لا يدرون، قد فتحوا باباً لتهديد حرية الأردنيين ولتدخل الحكومات في حرية الوصول الى المعلومات، وهو حق أصبح واحداً من حقوق البشر الأساسية.

ويعرف الجميع انه حتى في المملكة العربية السعودية، وهي من الدول التي تفلتر الانترنت بشدة، فإن مشكلة المحتوى الإباحي منتشرة جداً. فوسائل تجاوز الحجب متاحة، والسوق السوداء موجودة، ونقل الملفات الاباحية عن طريق البلوتوث ممكن.

ثم إن تركيز هذه الحملة على المواد الاباحية يظهر قصوراً خطيراً في فهم مخاطر الانترنت، التي تشمل المحتوى ذات الطابع العنيف أو الارهابي الخ الخ, order cheap opticare ointment. Cheap opticare ointment tablets, وللأسف فان كثيرا من الآباء والأمهات يتم تخويفهم من المحتوى الإباحي وإحراجهم أخلاقياً ودينياً للموافقة على تأييد حملة وسياسات حجب الإنترنت.

وهكذا نقف اليوم على أعتاب مرحلة "كنس المشاكل تحت السجادة". والموضوع لا يتعدى كونه حملة علاقات عامة، تظهر الحكومة كمدافع عن أخلاق الأردنيين., no rx opticare ointment. والضحية هنا: حرية الانترنت.

Buy opticare ointment online without prescription, وكمجتمع علينا أن نسأل انفسنا: من القادر على وضع المعايير الاخلاقية؟ الفرد والعائلة.. Opticare ointment prices, ام جهات رسمية أو مؤسسات او حملات تتحدث كمدافع عن الاخلاق؟ فلتكن دول حجب الإنترنت مثل السعودية عبرة لنا.. فهناك تم، لفترات، حجب مواقع ليست إباحية، بدواعي أخلاقية مختلفة, opticare ointment online without a prescription. Cost opticare ointment, إن قبول مبدأ الوصاية الاخلاقية ليس من شيم المجتمعات الحرة.

رداً على هذا التوجه الخطير، فقد قام مجموعة نشطاء من رجال ونساء، من أمهات وآباء، بإطلاق حملة مضادة، بعنوان "بعرف أحمي حالي". فما هي اهداف هذه الحملة التي اجتذبت اكثر من ١٠ آلاف مؤيد خلال أشهر؟

أولاً: رفض التدخل الحكومي في حرية الانترنت ورفض سياسة حجب المواقع.

ثانياً: نشر الوعي ببرامج ووسائل الحماية المنزلية (والمدرسية والمكتبية) التي تمكن المستخدم من حماية نفسه وأولاده من اي محتوى ضار (حسب الرغبة والمعايير الشخصية).

ثالثاً: دعوة شركات الاتصالات لتوفير إنترنت مفلتر مجاناً وبشكل اختياري عند الإشتراك او بعده، مع تجنب اي نوع من الحجب المسبق.

رابعاً: الدعوة إلى سياسة التربية الواعية كأفضل وسيلة للحماية, generic opticare ointment. فالوعي الذاتي هو افضل حماية ضد مخاطر الانترنت.

هذه هي مبادئنا, buy opticare ointment online without prescription. Order opticare ointment overnight delivery, أما من يريد ان يصف حملتنا بأنها تدافع عن المواقع الاباحية او "نشر الرذيلة" فنقول له أن هذه محاولة رخيصة للتشويه، أو فهم خاطىء لمقاصد الحملة.

نحن شعب واع ومتعلم. لا نحتاج الى وصاية اخلاقية أو فكرية, buy generic opticare ointment. Buy opticare ointment pills, والعالم أصبح فضاءً مفتوحاً، نعرف جميعاً أن فيه الصالح والطالح. كما أن المجتمع الأردني، من خلال أكثر من عقد ونصف، تعامل مع الإنترنت المفتوح ووصلت نسبة انتشاره إلى مستويات عالية.

فهل نسمح لهذا البلد الحر أن ينزلق الى مهاوي مصادرة الحرية والفلترة المسبقة؟

فلنبق الانترنت حراً., cheap opticare ointment in uk. Buy no rx opticare ointment, ولنتعامل مع الانترنت بوعي.. ولنعطِ المواطن الاختيار؟

رابط حملة "بعرف احمي حالي"

, cheap generic opticare ointment. Buy opticare ointment lowest price. Opticare ointment online pharmacy.

http://www.facebook.com/Shoubak94 Abo Elseem via Facebook

Sheklo AL Shab ELo 3al beta3 !
Roo7 Etjawazz A7sanlak
http://twitter.com/ahmadali2s Ahmad Al-Ali

“نحن شعب واع ومتعلم” !!! you must be kidding me , are you sure you are talking about jordan ??
Kqattash

Definitely in support of this campaign. what a person assumes of others only reflects the way they perceive themselves.
Mariam

انا بعتقد انه الاردنيين شعب واعي اذا تم اعطاؤهم المسؤوليه. و الحرية انهم يكونوا واعيين. و لكن اذا تمت معاملة الشعب كأنهم أطفال للأبد فبنقضي على أي نوع مسؤوليه أو حرية. الفكرة انه مسؤوليتنا نحمي انفسنا ومش مسؤولية الحكومة انها تحمينا من الانترنت. لأنه اعطاء كل هذه المسؤوليه لجهات مختلفة بتخلينا عرضة للاجندات المختلفة. فكروا بالحرية كأنها ذهب. مين أفضل شخص قادر على الحفاظ على الذهب غير صاحبه؟
http://www.facebook.com/dalal.jebril Dalal H Jebril

I’m OK with pornographic sites being blocked, but let’s face it, when did this kind of procedure ever helped reducing the problem? Besides, when did this become a national problem? Don’t we have more essential problems to deal with, such as the increasing price of everything including death?

If a guarantee of total internet freedom but “indecent sites” is granted, I have no problem with it, but it remains quite silly; just like KSA, people will soon find ways to breach it, so why bother?

The way I see it, this blockage is a dangerous move especially the way things are going in Jordan..The government has already “imprisoned” two round outs already, dakhliya and fourth circle, let’s hope this is not a preliminary step towards serious internet freedom restriction.
Khalidjarrar

اعتقد ان الحملة غير سليمة، و انها تدافع عن حرية الفرد في الدخول الى المواقع الاباحية قبل كل شيء من حيث المبدا. اذا ادعت الحملة ان هدفها الحريات السياسية فتعالو اذا نعيد صياغة الحملة: “تعالوا نتعاهد على الحرية السياسية للانترنت.” اما ان تتخذ الحرية السياسية ذريعة حتى تبقى المواقع الاباحية فلا.

الذريعة القائلة انه لا طائل من المنع ما دام يمكن اختراق المواقع الاباحية ضعيفة، اذا لماذا يحرم القانون الزنا؟ و لماذا يحرم المخدرات؟ الا يمكن الوصول لكليهما، و لكل ممنوع اخر في القانون تقريبا، بصور ملتوية؟
فهل تحبون ان نلغي من القانون تجريم المخدرات؟
ما هكذا تساق الأمور، القانون يمنع مسالة ليقر ان المجتمع يرى انها خطيرة يجب الحد منها، هناك رسالة مبدئية في الموضوع اولا، ثم، كم عدد القادرين على الوصول لمخدرات و هي ممنوعة؟كم عدهم اذا رفعنا المنع؟ كم انسانا سيود ان يجرب؟ كم شخصا سيدمن؟ الحل العقلاني منع المخدرات و ان حصلت تجاوزات من 5% لحماية ال 95%، و دع ابو محجوب يبيع افلاما خليعة، سيبيعها و هو يعلم انه يرتكب عملا اجراميا، و سيشتريها من يشتريها و هو يشعر بالخزي و يعلم انه يرتكب عملا اجراميا ايضا

هذه الحملة، في اعتقادي، ضد فرض مفاهيم شرعية على المجتمع، ضد ان تتبنى الحكومة قيما اسلامية في الحفاظ على المجتمع و جعل مرجعية افعالها مستندة الى مرجعية اسلامية، نوع من الاسلاموفوبيا ان صح التعبير.

لا يوجد شيء اسمه بعرف احمي حالي، لا ما بتعرف، الله سبحان و تعالى اخبرنا بان الانسان خلق ضعيفا، و ان النفس و الهوى و الشيطان جميعهم يحض على المعصية، و الخوف الاكبر من هذه الحملة لا على الاطفال و الضعفاء، بل على البالغين ايضا، لا بد لنا ان نحرص على ايمان الفرد و الامة، على دين الفرد و الأمة، ان لا نتيح المجال للمعاصيكيف نسمح لمجتمعنا بارادتما ان يكون فيه مدمنون على المواقع الاباحية؟ اي قلب عشعش فيه الشيطان قلوبهم؟ اي صور تشربت بها عقولهم؟ هل نأمن على اهالينا و اعراضنا في مجتمع يسود فيه مثل هؤلاء؟ هذا ادمان حقيقي له ابعاد خطيرهقال رسول الله”من راى منكم منكرا فليغيره بيده”و انا ارى ان حجب هذه المواقع تغيير منكر، و ادعو اليه، و من كان عنده محاذير من اعراض جانبية و كان مخلصا صادقا في ذلك (و ليس كما اتهمهم انا، انهم يدافعون عن حقهم في التمتع في المواقع الاباحية، و يناضلون ضد تبني المجتمع و الحكومة لمفاهيم شرعية اسلامية) فليعلن صراحة:1. انه بكل قوة ضد المواقع الاباحية التي حرمها الله عز و جل و التي لا يرضى ذو شرف و لا مروءة عنها2. ان الهدف من الحملة حماية الحقوق السياسية ، و لتتوجه الحملة لهذا الجانب بالتحديدو السلام ختام

Ahmad Adelgary

هل تعلم انه في البرتغال تم الغاء قانون تجريم جميع المخدرات، وهل تعلم ماذا كانت النتيجه؟ حصل هبوط كبير في معدلات استخدام المخدرات من قبل الشعب و كذلك هبوط كبير في معدلات الادمان: http://www.youtube.com/watch?v=unu-sbtp65A

التاريخ حافل بامثلة تبين ان سياسات المنع والقمع الحكومية اثارها على المجتعمات عكسية و ليست اجابية.

Mayees

Dear internet service providers,

This is your chance to add a new service of parental control to families who are protective of their children (rightfully so) and families, and want to have porn or other websites censored.
Apparently, there is a market! So wake the hell up!
If you already do have such a service, SMS all your clients, spread the word, or go to where people are protesting and expressing their concern to Big Daddy (the gov’t), and ADVERTISE & SELL like you’ve never done before! Believe me, the peer pressure alone will make the people standing by (minding their own business) purchase your service!

Dear pro gov’t censorship people,

Why does the government have to raise our children and tell us what we can or cannot do? do you think it has the capacity or competency to do that? really?!? and what applies to you does not apply to other families, even if you share the same religion, belief, income level, etc.
Each family chooses to raise its children and conduct itself in society in its own way (it is their undeniable right!).

Why can’t you download a program that has parental control in it? or complain to the internet service providers, not the government. When is the last time the government did something right, anyways? And please lets not talk about how much the gov’t will charge all of us for it, unless, you think it will be free of charge because it is “the moral thing to do” or maybe it will be our “Happy Eid gift” after this holy month. If so, then please invite me to your world, cuz I wanna live in it! And frankly, I trust my government with many things, but internet censorship is not one of them (personal opinion here), I’m not even gonna get to potential corruption or the possibility of higher taxes on telecommunications, somebody has to pay, no?(Take my liberty and charge me for it!)

To those saying that “I don’t want my children raised in a world where porn is a few clicks away”, well it always has been (yeah, let me save you some time, guilty and charged), and if not a few clicks away, it will be a few minutes away, a few CDs away (just like the old days), a few JDs away, etc. The reality is that all teenagers (not to mention some fully grown adults) will want some sort of exposure to these things, and you are in denial if you think otherwise. Think PUBERTY.

The point is: You can raise your children by yourself, you can take action against this with the help of a company, a friend who is into IT, or even better, YOU! get off your lazy bum, and google “Parental Control Software”. Baba Google will guide you through, and trust me it will be cheaper, faster, and more reliable.

To everyone,

Make your voices heard! Like, Share, or Hate!
Khalidjarrar

و احب ان اضيف، اجابة على تساؤل: من القادر على وضع المعايير الاخلاقية للمجتمع؟

لكل جعلنا شرعة و منهاجا، و في مجتمع يدل دستوره على ان دين الدولة الاسلام، و يدين اكثر من 95% من اهله بالاسلام، لا اظن ان هذا التساؤل مشروع: القادر على ذلك هو القادر عز و جل، هو من يشرع لنا المعايير الاخلاقية و من بعدها نقول سمعنا و اطعنا، و سمعنا و اطعنا هذه على مستوى الافراد و الحكومات على حد سواء، لا نكون كاصحاب السفينة الذين قالوا لو خرقنا في نصيبنا خرقا فلم نزعج من فوقنا، فلو تركناهم هلكو و هلكنا جميعا، كما الحديث.

القبول بمعايير اخلاقية و شرعية فرضها الله عز و جل بذاته، و امرنا بها، و امر راس الدولة بتطبيقها على الرعية، من شيم المجتمع الحر، الحر من اتباع اي شيء الا الله. الحر من الخوض في المساحات السوداء و الرمادية. الحر من الاهواء و الرغبات التي لا ترضي الله عز و جل. قال رسول الله: لا يؤمن احدكم حتى يكون هواه تبعا لما جئت به. المجتمع الحر حر مما يكبله عن طريقه للخير في الدنيا و للجنة في الآخرة

Fkri_2000

هل تعلم ياسيد خالد جرار بأن رسول الله صلى الله عليه و سلم مم رغم أنه كان مصرد السلطة دينية و سياسية لم يتججس على بيوت المسلمين ليعرف من زنا ز من لم يزن ، و لم يراقب المحتويات المكتوبة ليرى إن كانت إباحية أو ضد الدين، بل أن عقوبة الزنا لا تقع إلا بوجود أربعة شهود وهذه شبه مستحيلة أن تقع، بل وحتى اتهام شخص بممارسة الرذيلة-كما فعلت- عقوبتها 100 جلدة وعدم قبول شهادة، لم يكن هنالك في الإسلام وصاية على ولم يفرض الإسلام وصاية على الأمة بالشكل الذي تدعيه

أين الشريعة الإسلامية التي تتحدث عنها ، لماذا لم تقطع أيدي من سرق ثروات البلد بل تريد أن تعطيهم وسيلة يتحكموا بالمحتوى الرقمي لصالحهم.
إن كنت تدعي الإسلام من أجل تقوية الظالمين المفسدين ، فأنت مثلك مثل عبد الله بن أبي سلول لعنه الله ، في الدرك الأسفل من النار.
اما إن كنت تظن أن مؤيدي الحملة يدافعون عن الإباحية ، فإعلم أنه من يريد الرذيلة يسعى ليحصل عليها دون مبالاة بشرع أو قانون ، بل أن كل ممنوع مرغوب، فنسبة شاربي الخمر في سعودية من المسلمين أعلى بكثير من نسبة شاربي الخمر في الأردن رغم صعوبة الأول وسهولة الثاني.
الهدف من الحملة هو حماية الناس من القمع والتجهيل و من تقوية الفاسدين سارقي ثرواتنا بإسلام الأخلاق .

Isam

لا للاباحية التي تشل الضمير والفكر، ونعم لحرية الفكر والرأي. والخلط بين الأمرين هو أمر غير مقبول بتاتاً وهو لغاية في نفس يعقوب!

Khalidjarrar

والله يا اخ عصام ارجو ان تكتب لك كلمة الحق هذه في منبر قل فيه الباحثون عن الحق و كثر فيه التخليط

Guitara83

لا عشان المواقع الاباحية و لا غيرو. ببدأ الموضوع انه حجب للمواقع الاباحية و بعدين بصيرو يحجبو اي اشي ما بدهم الشعب يشوفوا. انا بقدر احمي حالي و غيري بقدر يحمي حالو. نحن مش ولاد صغار بحصة الكمبيوتر بالمدرسة يحكولنا شو مسموح نفتح و شو مش مسموح. اعتقادي الشخصي ان الهدف الظاهر لهذه الحملة هو حجب المواقع الاباحية اما الهذف الباطن فهو حجب اللي بدهم يا بحجة انترنت نظيف. بكرة بحجبو اليوتيوب عشان ممكن تحضر عليه كليبات ممكن تخدش الحياء العام و بعده الفيسبوك و غيرو.
Ayash

I just love it how people who want to oppress and invade the freedom and privacy of others have the audacity to call themselves the “freedom party” like they do in Egypt or with this campaign in Jordan that has slogans like “yes for internet freedom”. Obviously you have missed the meaning of freedom and if you don’t like freedom and too childish to handle it then by all means protest away but don’t try calling what you do “freedom”.
you’re not fooling anyone.
this ban is made more ironic when you consider that countries that do have these blocks are the ones that browse porn the most according to Google statistics and even more funnier is the fact that these nations have the highest tendency in the world to look up gay porn (especially Saudi) and am welling to bet engage in gay sex. Who are they “protecting”? obviously not the people that do browse these sites. If you want to protect yourself its as simple as not looking up porn or even better ask for a filter from your ISP or use one of the software that does that which is easily available for you to “protect” yourself and your kids. Its not up to you to raise me, am perfectly mature enough to make such choices.
Ahmad Adelgary

الى المعلق
Khalidjarrar
هل تعلم انه في البرتغال تم الغاء قانون تجريم جميع المخدرات، وهل تعلم ماذا كانت النتيجه؟ حصل هبوط كبير في معدلات استخدام المخدرات من قبل الشعب و كذلك هبوط كبير في معدلات الادمان:
http://www.youtube.com/watch?v=unu-sbtp65A التاريخ حافل بامثلة تبين ان سياسات المنع والقمع الحكومية اثارها على المجتعمات عكسية و ليست اجابية.

Isam

حجب المواقع الاباحية ومنع المخدرات في المجتمع هما ليسا نوعاً من “سياسات المنع والقمع الحكومية” كما يروج البعض لذلك مخطئين بل ترجمة شرعية لرأي الدين والثقافة المحلية المتحفظة وانعكاساً ديمقراطياً صادقاً كذلك لرأي الأغلبية في المجتمعات العربية والاسلامية. قد يقتضي التطبيق الفعال لهذا الحجب والمنع تنفيذ سياسات مصاحبة، اقناعية وغيرها، لكن هذه قضية اجرائية لا تمس التوجه العام بل تدعمه لازالة أية تداعيات “غير متوخاة” من الاجراء الحكومي الصائب.

3amer

انا مع الحجب الاختياري في دولة الكيان الصهيوني يمكن للمشترك حجب المواقع الاباحيه اختياريا مقابل مبلغ رمزي اما الحجب الالزامي فسوف ينطوي على الكثير من الابهام ربما يلحق الضرر بحرية نقل وتراسل المعلومات لكن دستوريا لا يجوز المراقبه اذا سيكون الملجأ هو باب المواقع الاباحيه وينتهي بلا نهايه لنصل ل 60 او 70 % من المحتوى الالكتروني وقد حجب مع العلم ان بعض مزودين الخدمات يقومون بالحجب عن طريق اقفال شئ يعرف ب port no
ويتم الحجب بل لا يتحقق اتصال لذلك يجب ان تعتمد المسأله على الحجب الاختياري فقط ومن ناحية اخرى فلا يبدو ان حجب المواقع الاباحيه يمكن ان يقلل من الجرائم الجنسيه او الامراض المجتمعيه لان علاج اي مرض مجتمعي
يكون عن طريق توفير ماهو ناقص للفرد في المجتمع
Ahmad

سؤال: كيف سنحجب “اختياريا” عن: (1) مقاهي الانترنت المنتشرة والتي يصعب مراقبتها، وعن (2) الاسر التي لا تعبأ لمصلحة أطفالها ومراهقيها أو لا تعرف السبيل لذلك ، وعن (3) المشتركين بالانترنت دون سن 18 ، سواء من خلال الموبايل أو الحاسب (وهم في تزايد)؟ الاصل هو منع الاباحية وليس العكس. نعم للحجب المركزي للاباحية دون حرية الرأي والفكر.

Ayash

مقاهي الإنترنت: لا تسمح لإبنك أو بنتك تروح عمقاهي الإنترنت الي ما عندها فلتر. إذا بتعرفش فين ابنك او بنتك بروح او بتروح عندك مشاكل تربية أكبر من الإنترنت.
اما على مشتركي انترنت الموبايل او اليو س ب. نفس القصة خد موبايل ابنك وشوف ايش نوعية الأنترنت الي عندو. مرة ثانية لو ما عندك ثقة فإبنك أو ما عندك المقدرة انك تشوف شو بعمل فموبايلو عندك مشكلة تربية روح تعلم كيف تربي ولادك
اما عن طريق “الحاسب” لازم لما تشترك في الإنترنت يكون عندك خط أرضي. ولا بحايتي سمعت عن ولد
عندو شقة او تلفون ارضي
“اما الأسر التي لا “تعبأ بتربية اولاده”
الأب والأم لهم الحرية المطلقة في طريقة تربية اولادهم. ببساطة “شو دخلك؟” تخيل لو واحد اجا ضرب .
ابنك عشانو بصرخ في الدكان او مش عم برد على ابو لول مسخرة فعلا

Ahmad

يبدو ان بعض المعلقين هم خارج نطاق التغطية المحلية، أو ليسوا بآباء بعد. المراهقين لم يعودوا للأسف يستمعوا لنصائح اسرهم كما هو الحال قبل ثلاثين عاماً مثلاً بسبب ذيوع الثقافة الليبرالية (التي تتوافق والهوى الشخصي والتي يعززها أصحاب الحملة هذه). المشكلة ليست في الاسرة بشكل رئيسي بل في مؤسسات التنشئة الاجتماعية الاخرى (الاعلامية والتربوية والاقتصادية وشلة الأصحاب والنادي والشارع..الخ). من منظور علمي محايد، فان المذهب الليبرالي يخلط بين العبارة “الفرد يفضل الوضع س على ص” وبين العبارة “الفرد بوضع أفضل عند الوضع س بالمقارنة مع ص”. العبارة الاولى وصفية يمكن التثبت منها من خلال مسوحات استطلاع الرأي مثلاً، أما العبارة الجوهرية الثانية فهي عبارة معيارية تتطلب حكماً قيمياً أو أخلاقياً مستقلاً عن تفضيلات الأفراد الشخصية لاثباتها. باختصار، نحتاج الى نظرية معيارية تتمتع بالصفة الموضوعية المستقلة لكي نقبل دعوى الحملة “بعرف أحمي حالي” مع ملاحظة ان شعارها لا ينطبق على نصف سكان المملكة من الأطفال والمراهقين الذين يقل عمرهم عن 18 عاماً، كما أشار الى هذه الحقيقة البسيطة العديد من المعلقين ضد هذه الحملة.
Mariam

استاذ أحمد، صراحة الجملة اللي قلتها و هي انه الابناء ما بردوا على اباءهم من أكثر الجمل المحزنه اللي سمعتها من فترة. حقيقة السبب انه الاولاد ما بردوا هو لأنهم لما كانوا صغار ما كنتوا تتواصلوا معهم، كانت علاقتكم معهم عبارة عن أمر و نهي و اوامر.لأنه ما علمتوهم و اعطتوهم الحرية. انتوا بكل وصا يتكم و كل قوانينكم فشلتوا . ليش بدكم انه نحنا نفشل كمان؟ طريقتكم اثبتت انها مش نافعة. الليبراليه هي عبارة عن شماعة الكل بعلق فشله عليها. فكرك اولاد العائلات الليبراليه ما بردوا و اولاد العائلات المحافظة بردوا على اباءهم؟ مجتمعنا معظمه ناس محافظة و مع هيك انت بتقول انه سبب المشكلة هي الثقافة الليبراليه.

صراحة التعليق اللي بقول انه نسبة استخدام المخدرات نزلت في البرتغال بسبب لغي قانون التجريم هذي التجربه ناجحة و انبنت على خبرة يعني في هولندا عملوا نفس الشي. يمكن لازم نفكر بالامور بطريقوة مختلفة، يمكن لازم نعطي الناس الحرية و نوعيهم و نعلمهم بدل ما نؤمرهم و ما يردوا علينا

مش كل ممنوع مرغوب؟

Ahmad

يبدو ان بعض المعلقين للأسف هم أيضاً خارج التغطية الأرضية. انتشار “الممانعة الاسرية” و”عقوق الوالدين” ليس مقتصراً على الوطن العربي، بل سبقنا الى هذا البلاء -وبمراحل شاسعة- أمم اخرى تلتزم الحرية والليبرالية في التربية، فالابن في الغرب لا يرى والدته الا في المناسبات السعيدة أو عند وفاتها، رغم انها حملته وهناً على وهن ووضعته كرهاً وربته سنوات طوال وتواصلت معه بحنان وحرية. ولا أعتقد بأني بحاجة لاتحدث باسهاب عن تفكك الاسرة وقرب اندثارها في الغرب الليبرالي. يبدو ان البعض يتحدث عن حالة يوتوبية في المخيلة لا تتوفر الا خارج نطاق الكرة الارضية، وبناء على هذه الصورة الذهنية يريد هذا البعض اعادة تشكيل المجتمع العربي المسلم حسب هواه بتحليل المخدرات والزنا والشذوذ والمواقع الاباحية و… الحبل على الجرار. الخلاصة: نعم للحجب المركزي للمواقع الاباحية ولا للأهواء والاحلام الوردية بخصوص الليبرالية الجنسية.

Abusalah1998

أعتقد أن هناك مشكلة رئيسة في تعريف الحربة وعلاقتها بقيم المجتمع, هويته, امنه وحتى جماليات المجتمع, فالحرية المطلقة ليست موجودة حتى في الغابة وهذا من الأمور البدهية ولكن هناك هجمة شرسة من أعداء الأمة على مجتمعاتنا لتسويق الرذيلة والفحش والانحلال ولتسويق قيمهم المناقضة لقيمنا ومبادئ ديننا بدعوى الحرية الشخصية.
على سبيل المثال من حريتي أن أسوق سيارتي الحديثة وأنا سائق ماهر بسرعة 200 كم/ساعة ومنعي هو منع للحريتي الشخصية أو من حقي أن أبني على أرضي بيت من 10 طوابق وتحديدي بأربع طوابق هو منع للحرية الشخصية أو من حقي أن افتح بيت للدعارة ومنعي هو منع لحريتي أو من حريتي أن أقف لأسب الدين والأنبياء ومنعي هو منع لحريتي ولحرية الرأي كذلك و من حريتي أن اتاجر بالمخدرات وأن أبيعها لمن يرغب…الخ أعتقد أن عاقلاً لا يمكن أن يوافق على أن ما سبق هو حرية شخصية ويجب أطلاقها إما لأنها تمس بسلامة المجتمع أو جماليته أو قميه وأخلاقه أو دينه وهويته أو الحفاظ على صحة مواطنيه. وبناءً على ذلك فإن المواقع الإباحية هي خطر يهدد أمن المجتمع, قيمه, دينه وهويته, صحة المواطنين ويمنع الانتاج والابداع عند المدمنين على هذه المواقع ويؤثر على العلاقات داخل الأسرة سواءً بين الآباء والأبناء أو الأزواج مع بعضهم ويؤثر بشكل كبير على شخصية الأطفال بشكل مدمر. وكل واحدة من هذه النقاط تكفي لقيام الدولة بحماية المجتمع من هذه المخاطر.ولهذا فأرجو أن لا تستخدم كلمة الحرية للترويج للرذيلة, الفاحشة, الانحلال والشذوذ..إليكم مقال منشور في الجزيرة نت عن توجه الحكومة البريطانية للمزيد من التقييد على المواقع الإباحية بعد أن جعلت هذه المواقع محظورة كأساس ومن يرغب عليه دفع مبالغ مالية لقاء السماح له بالوصول لتلك المواقع ووجدوا أن هذا الإجراء غير كافي لحماية الأطفال وهم يدرسوا خيارات إضافية لحماية الأطفال من المواقع الإباحية.
خالد زلوم

ملاحظات سريعة عل التعليقات أعلاه:
1) التجربة البرتغالية المذكورة في أكثر من تعليق كانت بإلغاء تجريم حيازة المخدرات ولكن وهذا المهم أبقت تجريم المتاجرة بالمخدرات حتى لا تكون متاحة للجميع. وهذا ما تتطالب به حملة حجب المواقع الإباحية تماماً فالمطلوب هو حجب المواقع الإباحية وليس تجريم من يلتف على الحجب.
2) أعتقد أنه من المعلوم أن الدولة تحجب فعلياً الآن بعض المواقع الإخبارية ومن أشهرها العرب تايمز وعلى المدافعين عن حرية التعبير والرأي أن يطالبوا بمنع حجب هذه المواقع وليس معارضة حجب المواقع الإباحية بحجة أنها مقدمة لحجب المواقع السياسية.
3) أعتقد أن المواقع الإباحية لا تحتاج إلى تعريف فهي تعرف نفسها بنفسها ولهذا لا يوجد أي عبارات فضفاضة في هذه المطالبة.
4) التوعية ليست كافية في مثل هذه المواضيع فهل هناك توعية أكثر من مخاطر التدخين وكل مواطن كبير أو صغير يعرف وموقن بمخاطره ولكن أنظروا نبسة أنتشاره في الأردن.
5) التربية البيتيه مهمة ضرورية ولكنها ليست كافية ويجب أن تكون البيئة المحيطة كذلك نظيفة ونقية لتنجح التربية البيتيه والإنترنت اللآمن هو الأساس حماية الأطفال من الدخول للماقع الإباحية وبغير ذلك فإن البيئة القذرة والتي تستغل غرائز الأطفال تكون في معظم الحالات أقوى من التربية.
6) إن أول موقع إباحي في الأردن يحتل رقم 14 من أكثر المواقع مشاهدة حسب موقع Alexa وفقط لتوضيح مدى انتشار المواقع الإباحية فإن المواقع التي تسبقة مثل (Facebook, google, yahoo, youtub…etc) ويأتي في الموقع 13 (Twitter) وطبعاً لا يوجد أن موقع ثقافي ضمن المواقع 14 الأول.
7) في البلدان التي تحجب المواقع الإباحية لا يوجد أن موقع إباحي ضمن أول مائة موقع أكثر مشاهدة حسب (Alexa) وهذا يناقض من يقول أن خدمة الحجب غير فعالة وأن السعودية فيها نسبة مشاهدة عالية. هذه إدعاءات ليست علمية وليست حقيقية كذلك.
8) من المؤكد أن معرقة الأبناء باستخدام الكمبيوتر أفضل من معرفة الآباء وبالتالي فإن الحماية المنزلية لا تعني شئ فإن الأبناء يستطيعوا بسهولة أن يعطلوا ما يقوم به الآباء.
9) إن الحجب الإختياري لا يهمي المجتمع ولا يحمي الأطفال والابناء فإنهم يستطيعوا الوصول إلى هذه المواقع باشتراك عبى الخط الخلوي أو شراء USP للإنترنت أو عبر محلات الإنترنت المنتشرة وكذلك فإن الشخص الذي يشاهد الأفلام الإباحية هو خطر على المجتمع ويجب منعه أو على الأقل إعاقته من الوصول إليها.
10) إن من التضليل ايراد مثل السماح للمخدارت في البرتغال لأنهم أبقوا على تجريم التجارة في المخدرات وتم الغاء تجريم حيازة المخدرات. وحملة حجب المواقع تطالب بتجريم ومنع نشر المواقع الإباحية.
11) إن من أهم واجبات الدولة أي دولة حماية مواطنيها والمجتمع من أي شئ يمس بأمنه أو بقيمه ودينه.
Assasg

اضف الى معلوماتك انه ذرائعكم لرفض حمله الحجب هي موجوده اصلاقناه جوسات اغلقت في مواقع ممنوعه في الاردن سياسيه في صحف الكترونيه اخترقت والكل ساكت بس عند “قله الحياة” صرتوا اتطالبوا بالحريه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

Yasmeen

نعم لحرية الفكر والرأي (للتوصل الى المعرفة الموضوعية اللازمة لحل المشكلات المجتمعية وتحقيق الخير المشترك للمجتمع) ولا للاباحية ونشر مواقعها. الموقف واضح لا لبس فيه وضوح الشمس لمن له قلب