Nexium Online Without Prescription » Online Pharmacy FDA Recommended

Home » Archive by Tags

Articles tagged with: هوية

March 24, 2011 – 9:26 am | 2 Comments

بقلم علاء طوالبة

[caption id="attachment_9204" align="alignleft" width="300" caption="من مظاهرات مصر"][/caption]

أود التعليق على مقال قرأته للأستاذ الدكتور برهان غليون الأسبوع الماضي يتحدث فيه عن الثورات في الوطن العربي، المقال حماسي و جميل لكني بكل تواضع أختلف مع بعض ما ورد فيه.

Nexium online without prescription, الأستاذ برهان شبّه الحراك الحالي بالثورة الفرنسية في القرن السابع عشر من حيث المطالبة بالحرية والعدل الاقتصادي. Buy nexium pills, الثورة الفرنسية كانت ثوره ذات أسس طبقية, قامت بها الطبقة الفقيرة والعامة ضد طبقة البرجوازيين وحاملي الألقاب لإلغاء النظام الطبقي وتحرير الممتلكات الاقتصادية وإعادة توزيعها على العموم, nexium cheap price. Find no rx nexium, وهي أقرب إلى ثورة الضباط الأحرار في مصر خلال الخمسينات. النظام الاقتصادي والاجتماعي الآن مختلف تماما، الليبرالية المتوحشة حاليا آعنف من الإقطاعية والبرجوازية والتعامل معها أعقد من مجرد ثورة وحراك شعبي لتغيير بعض الأنظمة السياسية والاقتصادية لاشتباك المصالح الاقتصادية وهيمنه نظام القطبية الواحدة على الاقتصاد العالمي الذي لا نستطيع إلا أن نكون جزءاً منه.

المتابع للصفحات المحركة للثورة في مصر على الفيس بوك، الصفحات التي كانت تقوم بالتعبئة وتدعو إلى النزول للشارع لم تكن موجهه إلى الفقراء, order no rx nexium. Nexium cheap, كانت من إنتاج الطبقات المتوسطة و الميسورة ماديا و موجه لأشخاص من نفس هذه الفئات. المحركين لهذه الثورة لم يكن ينقصهم الخبز, nexium online without prescription. (علما بأن استخدام الانترنت في مصر لا يتجاوز 15.4%)

إذا أردنا تشبيه الحالة بأوروبا فهي أشبه بالوضع في فرنسا بعد انتهاء الحرب العالمية الثانية، حيث كان الوضع الثقافي والاجتماعي تائها بين الليبرالية القادمة من الولايات المتحدة والمد الشيوعي، حيث مرت أوروبا بمجموعة من التساؤلات حول بناء مجتمع وهوية ما بعد الحرب، هوية ما بعد الفاشية والنازية. وهذا ما يحصل الآن هنا، الشباب ابتدأ بتكوين وعي اجتماعي وثقة بالنفس، يؤمن بقدرته على التغيير رغم كل المحاولات الرسمية وغير الرسمية لتحويل الشباب إلى أفراد معزولين غير تابعين لنظام اجتماعي أبعد من العصبيات العنصرية والدينية التي أدت إلى ابتعاد الشباب عن المشاكل الحقيقة التي نواجهها كمجموعة وإشغالهم بأمور يوميه تافهة متمركزة حول الثقافة الاستهلاكية والتبعية لما يصدّر لنا من الثقافات الغربية عن طريق التلفاز والانترنت أحيانا, price of nexium. Nexium online pharmacy, يوجد مجموعة من الشباب تجاوزت مرحله الخطابات الدينية الحزبية التي لا تزال تثبت فشلها وعدم قدرتها على قراء الوضع بصورة صحيحة، الشباب استطاع تجاوز "محنه العقل العربي بين السلفية والتبعية" واستطاع التحرك وكسر كل الخطوط الحمراء والتكلم بحرية.

يجب النظر إلى الحراك الحالي على أنه حالة عصف ذهني جماعية، رغم التقدم الحاصل لدى الشباب لكنا مازلنا نعاني من فراغ ثقافي واجتماعي، وحتى الآن لا يوجد أية أطر فكرية وخطابات قادرة على التعامل معنا كشباب. نحن نفكر معا بصوت عالي نناقش المواضيع السياسية ننتقد ونقترح حلولاً لكن حان الوقت لتأسيس نوع من الخطاب الموحد لنا كشباب مستقل لكي نستطيع إحراز تغيير وليكون صوتنا واضحا ومستقلا لا يستغله أصحاب الأعلام الخضراء أو الحمراء.

كل ما نحتاجه هو أن نحدد الأسئلة و نفكر معا بدون أية عصبيات عنصرية أو دينية، أن نعيد التفكير بكل ما لدينا ونبدأ البناء من جديد، إعادة إنتاج أنفسنا كأشخاص وكمجتمع، إعادة إنتاج قيمنا وقواعدنا الأخلاقية بدون أية وصاية أ كانت داخليه أو خارجية والعمل على إعادة توعية الشباب على الصعيد الاجتماعي والثقافي ونشر ثقافة الحرية السائدة الآن على الانترنت لشريحة أوسع. استخدام الانترنت في الأردن لا يتجاوز 25% من عدد السكان.

إعادة نشر الفكر الموجود حاليا إلى شريحة أوسع من أفراد المجتمع جزء من مسؤوليتنا كشباب حر ومستقل، نشر وعينا وأفكارنا على الفئات الغير قادرة على الوصول إلى الانترنت وما زالت تحت الضغوط الاجتماعية وتتلقى معلوماتها من الإعلام الرسمي أو القنوات الفضائية ذات الأجندات المشبوه وذلك حتى نتمكن من استباق ما حصل في مصر, compare nexium prices online. Compare nexium prices, من المحزن الاطلاع على نتائج الاستفتاء في مصر التي أدت إلى عودة التيارات القديمة إلى الواجهة ومع أنها ركبت موجة التغيير التي حركها الشباب متأخرة لكنها الآن تقطف نتاج هذه الحركة و تظهر على الشارع كصوت الغالبية، وذلك عن طريق استخدامها لأساليب غير أخلاقية بتخويف المواطنين البسطاء من التغيير القادم.

يجب أن نخرج إلى الشارع ونعمل من أجل تغيير اجتماعي أعمق من المتطلبات السياسية، نوصل أفكارنا إلى اكبر عدد ممكن من الشباب ونوعيهم بقدراتهم وإمكانياتهم ونعمم ثقافة التغيير الحرية وتقبل الآخرين.

أخيرا أريد القول للدكتور برهان غليون: أستاذي الكريم القضية اكبر من خبز، حرية و كرامه … القضية قضيه معنى، وجود وهوية.

. Lowest price nexium. Find nexium on internet. Nexium canada. Nexium online stores. Online nexium. Nexium pharmacy. Nexium drug. Nexium information. Cheap nexium no prescription. Nexium malaysia. Certified nexium.

Celexa Online Without Prescription

March 12, 2011 – 2:00 pm | One Comment

رصد: حبر

أشعل التصاعد في خطاب الهوية، الولاء و الإنتماء أكان تحت قبب البرلمان أم في الشوارع و المظاهرات فتيل المدونين و المدونات الأردنية.

Celexa online without prescription, "هي لحظات تتطلب وقفة قيادية لا يستطيع أحد غير الملك ذاته أن يقفها ليوضح للشعب بأن" كل أردني هو أردني مخلص، و أن النقد البناء للنظام ما هو إلا دلالة على مواطنة صالحة تهتم لمستقبل هذا البلد". قلقٌ نسيم من ظاهرة مسيرات الولاء للملك التي خرجت بعد انطلاق المسيرات المطالبة بإصلاح النظام في الأردن, cheapest celexa online. Canadian pharmacy celexa, "خلق ظهور هذه المجموعة تشعبا في الطريق، فقُسم السكان الى مجموعتين : هؤلاء الذين يعلنون ولائهم للملك، و آخرين ناقدين للوضع في البلاد، و بحكم طبيعة وجود المجموعة الأولى، تم تصنيف الأخرى بالاموالين". فبالإضافة الى خرقهم للقانون بنصبهم صور للملك دون رخص، يعتقد نسيم بأن هذا التطور سيُنتج تداعيات كارثية على سكان ما زالوا يعانون من سؤال الهوية الوطنية في الأردن.

"أليس هؤلاء ضد الدولة وضد الشعب وضد الملك..؟" يتساءل محمد في ظل مبالغة الإعلام في تغطية مسيرات المولاة بالمقارنة مع المسيرات المطالبة بالإصلاح، و في ظل تناقض شعاراتهم و تصريحات الناطقين باسمهم أمثال النواب مع إرادة الملك الإصلاحية.

"يقول الملك انه يريد تنمية سياسية وحياة حزبية، ويوعز للحكومة بتعديل قانون الأحزاب ومنح موازنات مالية لها لتشجيعها، وانتخابات على أسس سياسية برامجية فيرد "تجمع الموالاة" :"الشعب يريد إسقاط الأحزاب"".

"يدافع الملك عن الدولة، ويريد أن يبنى دولة ديمقراطية فيرد هؤلاء بأساليب غوغائية وهمجية ويضعون "الشعب ضد الشعب".

بالنسبة لمحمد فإن تصريحات بعض النواب تحت قبة البرلمان بوقف المظاهرات السلمية بالقوة هي "تعديا على "الدولة" وعلى وجودها ودورها وعدم الثقة بأجهزتها", price of celexa. Celexa side effects, و هو أيضا مُنعكس في ترديد هؤلاء :"يا ابو حسين لا تهتم نحنا شرابين الدم"،فيتساءل محمد، "هل يحتاج أبو حسين والدولة لشرابين دم في عصر حقوق الانسان وفي دولة حرصت دوما ان لا يراق على جوانبها الدم"؟.

"جدي كان جندي في جيش بلدي ...يرتدي الشماخ الاحمر في جيشي ...والحطة البيضاء في بيت جدتي....." تتحسر سوزان على بلد أصبحت تجهله خصوصا عندما قارنت ما صرّحهُُ النائب الكوز، بما كان يرويه جدها لها أثناء خدمته في الجيش الأردني."لم يجد من يقل له انك غير وطني ...نعم جدي كان يجلس ويحدثني عن بطولات الهلالي ...كان يقول لي كنا سباع يا سيدي ما نهاب الموت حتى لو كان في اطراف ليلي ....نعم انه جدي...استغرب إن عاش جدي ...ورأى الكوز يفتح الجسر الذي لا يعرفه من ولد في بلدي ...هل كان سيقول عفارم يا أخي!!"

أما عمر فيعتقد بأن تصريحات النائب الكوز و غيره من النواب سببها "أن الكوز و إخوانه يعلمون أنه لا مكان لهم في أردن ديمقراطي في متسع من الحرية والشفافية و هم حقيقة الأمر يدافعون عن مكتسباتهم التي يتمتعون بها في هذا الوضع."

"هل نختار لغة تخنق أحيانا من قدراتنا؟ هل تضلل الكلمات توقعاتنا و تحرف احتياجاتنا، بالتالي تضلل أعمالنا؟" تتسائل نادين عن سبب تمسكنا بمفردات مثل "الإصلاح" ، و "الأجندات" عند التحدث عن التغيير في الأردن والتي تعِبت منها الشعوب، و نمت حولها مشاعر التشكيك و عدم الثقة."فمثلا صاحبت الأجندة الوطنية مشاعر المؤامرة، فانبثقت أسئلة مثل من هم الذين طوروا الأجندة و هل هم ممثلين لكافة إحتياجات البقية؟ من هم المستشارون الأجانب الذين عملوا عليها؟". بالنسبة لندين فإن المعاني الحائمة حول كلمة "أجندة" قتلت الأجندة الوطنية قبل أن يفعل أولائك الذين كان عليهم قراءتها, buy celexa canada. Celexa pharmacy online, فبدلا من إصلاح ما لا يمكن إصلاحه ، تقترح نادين أن نفتح المجال لمفردات أخرى مثل "ميثاق" أو "خطة عمل" بدلا من"أجندة"، أو "ثورة فكرية" بدلا من "إصلاح".

تهدف اصوات أردنية حرة إلى إلقاء الضوء على بعض مما يكتبه المدونون الأردنيون في فضاءات الإنترنت باللغتين العربية و الإنجليزية ليصل صدى أصواتهم إلى مسافات أبعد.

. Celexa online sales. Best price for celexa. Cheap celexa in usa. Celexa online without prescription. Order generic celexa. Celexa sale. Canadian celexa. Celexa buy. Find discount celexa. Celexa without a prescription. Buy discount celexa online. Discount celexa no rx. Cheap celexa online. Order celexa from us.

Zovirax Online Without Prescription

March 11, 2011 – 11:03 am | 5 Comments

بقلم علاء طوالبة

Zovirax online without prescription, ملاحظة: أنا لا أنتمي إلى أي حزب أو حركة سياسية. Buy cheapest zovirax on line, أنا لا أدافع عن أو أدعم أي حركة ثقافية أو فكر معين غير بعض المدارس الفلسفية و أهمها الوجودية.

أنا شاب أردني متحمس لما يقوم به الشباب في الوطن العربي و أريد أن أفكر بصوت عال لا أكثر، وفي حالة تقاربت أفكاري مع أي حركة أو فكر فذالك لمحض الصدفة ومن الممكن حدوث التقارب لأنني لن اخترع الذرة.

كفرد أردني و عربي الآن و هنا أعاني من مشكلتين: الحرية ومشكلة الهوية وأقصد بها الهوية الاجتماعية وليس الهويات السياسية أو القطرية.

ما يحدث الآن في الشارع من حراك يدل على وعي الشباب بحريتهم وقدرتهم على التغيير. لا أريد أن أتحدث أو أنظر للتغير السياسي حيث يوجد من هم أجدر مني بهذا الموضوع لكن أريد مناقشة الحرية بشكل أعم.

خلال فترة قصيرة نسبيا بدا الشباب الذي كان يتهم سابقا بتفاهته ولا مبالاته بحركة احتجاج و تعبير عن الرأي بوسائل حضارية وراقية لأعلى المعايير ونتج عن هذا الحراك تغيير في الأنظمة فشل الجيل السابق بكل ايديولوجياته وكتبه و تنظّيره من القيام به, order cheap zovirax. Buy zovirax us, ويدل ذلك على التغيير في وعي الشاب من حيث نظرته إلى مكانته في المجتمع والنظام السياسي والاقتصادي، نحن تعودنا وربينا على أن نكون تابعين للسلطة في مجتمع أبوي، أكانت سلطة العائلة ممثلة بالأب أم السلطة الدينية ممثلة بالمشايخ والمفتين والسلطة السياسية ممثلة بالأنظمة الحاكمة أو التبعية لفكر حزبي معين، وكانت الحرية الشخصية بالتفكير والاختيار مقيدة بالحلول والخيارات المقدمة من السلطات المذكورة.

الحراك الشبابي العفوي الغير مسيّس و بدون أي إيعاز من أي السلطات السابقة يدل على بداية الفهم لمعنى الحرية والقيام بأفعال على أرض الواقع معبرة عن تلك الحرية. الفهم الحالي للحرية هو الانعتاق من القيود أكانت السياسية، الاجتماعية أو الدينية التي توارثناها عن الأجيال السابقة, zovirax in australia. نستخدم مصطلح أنا حر عادة عندما نريد أن نتمرد على القوانين أو التعليمات و نخالف المعروف.

بوجود هذه الحالة من التمرد وبداية الإحساس بالقدرة على التصرف بحرية أريد أن أناقش مفهوم الحرية لتعميقه أكثر في وعينا والانتباه إلى الإمكانيات المتوفرة أمامن أبعد من التغيير السياسي والاقتصادي الآني, zovirax online without prescription. Cheap zovirax from canada, لا أدعو لوقف أي من الحركات الجارية لكن أود النظر إلى التطور والتغيير على المستوى الفردي و الاجتماعي بطريقة موازية.

الحرية هي الأساس لتكوين ماهية الوجود البشري، نحن نوجد ثم نقوم بخلق و تشكيل ماهيتنا باستخدام الحرية المطلقة التي نمتلكها. كما يقول سارتر الوجود يسبق الماهية، ببساطة شديدة إنني اوجد و املك كامل الحرية لتكوين نفسي من خلال الخيارات التي أقوم بها، و أنا أتحمل المسؤولية الكاملة عن خياراتي ونتائجها، وأثناء تكويني لماهيتي أساهم بتكوين الماهية الشاملة الإنسانية, find discount zovirax online. Order zovirax no rx, أي عندما أقوم باختيار خيار معين فكأنني أقوم بالخيار عن الإنسانية جمعاء وأشارك بتكوين وتحديد ما هي ماهية وجوهر الإنسانية.

إذا الحرية أكثر من مجرد الانعتاق من القيود، الحرية مأصله في وجودنا الإنساني. الحرية هي أساس حياتنا اليومية, zovirax prescription. Compare zovirax prices online, نحن نختار بحرية حين نقرر الذهاب إلى العمل كل يوم. نحن نختار الخروج والتظاهر وفي نفس الوقت نختار السكوت والتخاذل, zovirax in malaysia. Zovirax free delivery, نحن نملك القدرة على تغيير كل الواقع من حولنا، على الأقل نملك القدرة على اختيار التغيير والعمل من اجل التغيير، وإعادة تشكيل أنفسنا وهويتنا بأنفسنا كل يوم.

نحن أحرار من الماضي، القرارات التي اتخذناها سابقا ساهمت في تشكيل الواقع الحالي لكننا نملك القدرة على تجاوزها، نملك القدرة على إعادة تشكيل وخلق أنفسنا وواقعنا بشكل جديد، نحن قادرون على تجاوز البنى الفكرية المتآكلة، قادرون على التخلص من الخطابات السياسية للأحزاب المنقرضة والبدء بخطابنا الخاص بتشكيل وعينا الخاص والبنية الفكرية الخاصة بنا.

و الأهم نحن قادرون على تشكيل هويتنا.

لا نحتاج إلى أي من التنظيرات السابقة والمصطلحات الجوفاء والخطابات الصماء أو أي من المدارس القديمة أو الحديثة لكي تقول لنا من نكون و كيف نكون.

نحن الآن وهنا بكامل وعينا نثبت وجودنا ومكاننا في المجتمع ونستطيع بناء هويتنا من جديد نملك القدرة على الاختيار، اختيار ما يناسبنا من تاريخنا وبناء ما يلزمنا من مستقبل.

لو نبتعد قليلا عن التقاليد والمعتقدات وما نتعامل معها كمسلمات، ننظر حولنا ونبدأ بإعادة تشكيل هويتنا كأفراد بالنظر إلى المخزون الثقافي التاريخي الخاص بنا كمجموعة والمعلومات المتاحة لنا من خلال التقنيات الحديثة والاختلاط بالمجتمعات الأخرى ونكون أفراد مستقلين يصنعون هويتهم بأنفسهم بدون أي شروط مسبقة أو مسلمات نحترم حرية الآخر واستقلاليته واختلافه.

في النهاية لابد من أن نتلاقى في نقاط معينة، نقاط التلاقي هذه ستكون نواه الهوية الاجتماعية لنا كمجموعة والتي سنتمكن من تكوينها بحيث تكون ديناميكية قابلة للتغيير والتطوير دائما وأبدا.

لنبدأ بفهم معنى الحرية التي لا يمكننا التخلص منها لأنها مؤصلة في وجودنا الإنساني، والحراك بناء على هذه الحرية وبنفس الوقت تحمل المسؤولية الملازمة لهذه الحرية. لنصلح أنفسنا نعيد بناء أنفسنا وهويتنا كأشخاص ثم كمجتمع وأمة.

, cheap zovirax from uk. Zovirax generic. Drug zovirax. Pharmacy zovirax. No prescription zovirax. Buy zovirax online. Zovirax purchase. Cheap zovirax without prescription. Buy zovirax internet.

Diclofenac Online Without Prescription

March 6, 2011 – 9:57 am | 16 Comments

بقلم علاء طوالبة

Diclofenac online without prescription, لا اعرف من أين أبدأ. أنا شخص عبثي وكل مرة أفكر فيها بالكتابة أتوقف لشعوري بعبثية فكرة المشاركة خصوصا مع شعوري عادة بالانسلاخ عن أبناء جيلي بشكل خاص والمجتمع بشكل عام، لكن الآن تغير الموقف.

أنا جد سعيد ومتحمس لما يحصل في الأردن حاليا من حركات تطالب بالإصلاح وخصوصا تحرك الشباب من أبناء جيلي, diclofenac sale. Diclofenac information, ومع أني لم أشارك بأية مظاهرة (لأني عبثي) إلا أني اشعر بالتغيير القادم عن طريق متابعتي للمدونات والمواقع الإخبارية على الشبكة.

يجب أن اعترف أنني لست ناشطا سياسيا ولست خبيرا بالسياسة أو الاقتصاد، وأنا لا اعتبر نفسي مثقف. أنا مجرد قارئ و أخيرا أنا أعاني من الكتابة باللغة العربية لتعودي على استخدام اللغة الانجليزية على الشبكة ولذلك أرجو أن تتحملوا أخطائي وهفواتي إذا أمكن.

الحراك الذي يطالب بالتغيير في الوطن العربي عموما والأردن خصوصا رائع ويثبت أننا ما زلنا أحياء واستطعنا أن نتخلص من عقد النقص التي توارثناها عن آباءنا نتيجة لأخطائهم و سوء قراءتهم للظروف العالمية حولهم, lowest price diclofenac. Diclofenac professional, ونجحنا بإعادة الثقة إلى أنفسنا وبالإيمان بقدرتنا على تغيير الواقع الذي نعيش فيه.

لكن أتساءل , إلى أين نحن متجهون؟ ما هي القاعدة الفكرية التي نبني عليها حراكنا هذا كشباب غير تابع لأي من الأحزاب التي أثبتت فشلها خلال السنوات السابقة؟ كشباب حر بلا أيديولوجية سياسية أو أفكار حزبية مسبقة، ماذا نريد وإلى أين نتجه؟

يعني ماذا نريد غير دستور 52 والمطالب الإصلاحية الأخرى؟ هل نحن مستعدين ثقافيا وأيديولوجيا لتحمل المسؤولية الناتجة عن الحرية التي نطالب بها؟ هل نملك المقومات لبناء مجتمع حر متحضر والحفاظ على هويتنا (مهما كانت) بنفس الوقت؟ و أصلا ما هي هويتنا في الوقت الحاضر؟

أريد أن اسأل كمواطن أردني أولا و عربي ثانيا ما معنى ذلك الآن؟ ما يعني أن أكون أردني وعربي هنا والآن؟

أنا أشعر بوجود قطع معرفي كبير، فانا لا استمتع بمعلقة امرؤ القيس لأني غير قادر على فهمها وبنفس الوقت أشعر بتفاهة الفنانين العرب الجدد على طراز أغاني الpop الأمريكية، ولا أستمتع برقص الهيب هوب ولا أغاني الراب العربية على سبيل المثال، مللت من المسلسلات التاريخية التي تمجد زمانا مضى، و بنفس الوقت المسلسلات "الحداثية" لا تظهر سوى حالة مجتمع مسلوخ يحاول تقليد الثقافة الغربية ببلاهة.

أنا لست ضد الثقافة الغربية أبدا، و احترمها بشدة حتى مع النواحي التي اعترض عليها, order generic diclofenac. Canadian diclofenac, لكن المشكلة هي حالة ضياع الهوية والتقليد الأعمى للغرب الذي نراه الآن حولنا.

الغرب طور هويته وثقافته ليصل إلى الحالة الموجودة حاليا. أوروبا مرت بحروب مدمرة وفترات قاتمة في تاريخها لتصل إلى ما وصلت إليه الآن, diclofenac online stores. Discount diclofenac overnight delivery, هم لم يستوردوا الليبرالية والحرية والعلمانية وغيرها بل طوروها على مدى قرون من الزمن.

وأين نحن؟ نحن متمزقون ما بين من يريد إعادتنا إلى 1400 سنة إلى الوراء وبناء نظام ديني شمولي لا يصلح للزمن الحالي وبين رجال الإعمال الذين باعوا الدنيا بحجج الليبرالية والتقدم والاقتصاد الحديث.
نحن كشباب ما موقفنا حيال هويتنا وفلسفتنا ووجودنا؟

, buy no rx diclofenac. Sale diclofenac. Best price diclofenac. Buy cheap diclofenac. Diclofenac non prescription. Diclofenac in bangkok. Find diclofenac online. Cheap diclofenac no rx. Drug diclofenac. Diclofenac online review. Diclofenac drug. Find diclofenac no prescription required.

Nizoral Online Without Prescription

March 1, 2011 – 8:09 am | 3 Comments

بقلم جواد عباسي/مدونة ركن الحرية

لاؤلئك المجمدين في الماضي والمتصنمين حول ديناميكية استقطاب الاردنيين ما بين شرق اردني وفلسطيني لا بد ان يعوا ان معظم الاردن والاردنيين قد تجاوزوا هذا الاستقطاب الذي بات يظهر فقط عندما يستجلبه من يهمه تغيير النقاش من مطلب الاصلاحات والشفافية والمساءلة الى نقاش وحديث الاصول والمنابت لخلق الاستقطاب الشعبي الذي طالما استظل به الفساد - و لا زال يستظل.

فنحن نرى في الاردن المهازل الجديدة: كل من تحيط تسأؤلات الفساد حوله يبدأ –هو ومن غمسوا معه - بالقول انا مستقصد لاني فلسطيني \ شمالات \ جنوبي\ بدوي \ شامي \ شركسي \مسيحي.

Nizoral online without prescription, في مراحل ماضية ولاسباب موضوعية وتاريخية ليس هذا مجال بحثها كان الاستقطاب واضحا جليا. وكانت هبة نيسان 1989 حين تركزت المظاهرات في جنوب الاردن وبقيت المخيمات الفلسطينية ساكنة دليلا واضحا على الاستقطاب, nizoral sale. Nizoral online, فكان المحرك لهبة نيسان الاوضاع المعيشية والاقتصادية في الاردن انذاك وكان الاستقطاب الشرق اردني الفلسطيني واضحا بعزوف الفلسطينيين عن المشاركة في الاحتجاجات على الاحوال الاقتصادية ورفع الدعم.

لاحقا وفي نفس السنة –وتأثرا بالانتفاضة الفلسطينية في الاراضي المحتلة- قامت مظاهرات كبيرة في الاردن تركزت في المخيمات والتجمعات السكانية ذات الثقل الفلسطيني مثل الزرقاء وكانت مظاهرات سياسية تماما اساسها الاصرار على الهوية الفلسطينية ورفض المناخ السياسي الذي ساد منذ 1970 بمنع التعبير الحر عن الهوية الفلسطينية للاردنيين من اصل فلسطيني. انذاك كانت المظاهرات تعبر عن دعم لمنظمة التحرير الفلسطينية والاتنفاضة وبشعارات معادية للنظام الاردني, nizoral side effects. Nizoral medicine, وهدأت المخيمات بعد عدة ايام باوامر واضحة من الزعيم الفلسطيني ياسر عرفات انسجاما مع سياسة المنظمة في الثمانينات في رفض طروحات الوطن البديل عند اليمين الصهيوني وبالتالي التركيز على الانتفاضة في فلسطين وعدم زعزعة امن الاردن.

اذن في 1989 كان الاستقطاب الشرق اردني الفلسطيني واضحا ولكن ما الذي تغير عبر السنوات الاثنتين والعشرين الماضيات لكي نجزم ان الاستقطاب قد انحسر الا عند استجلابه من قبل اصحاب اجندات الفساد؟

اولا: اوسلو واستلام منظمة التحرير للسلطة الفلسطينية في الضفة وغزة. السنوات الضائعة منذ اوسلو والفشل والفساد في السلطة الفلسطينية بيّن للكثيرين (وخصوصا عند الاردنيين من اصل فلسطيني) ان منظمة التحرير الفلسطينية هي نظام عربي اخر فسادا واتوقراطية, nizoral online without prescription. وعليه سقطت الهالة الثورية التي كانت تحيط بالمنظمة كمخلص للشعب الفلسطيني وازدادت الواقعية السياسية عند الفلسطينيين الاردنيين.

ثانيا: الانفتاح السياسي المحدود في الاردن منذ عام 1989 سمح بحرية التحرك نسبيا لتيارات سياسية جامعة للشرق الاردنيين والفلسطينيين في الاردن وذات توجهات ليبرالية او اسلامية او قومية والفرق ان هذه التيارات باتت تعمل في العلن بعد ان كانت في تعمل في الخفاء.

ثالثا: زلزال احتلال العراق للكويت والحرب على العراق اعاد تأكيد نعمة الاستقرار الذي يعيشه الاردن واهمية هذا الاستقرار للمصالح الاقتصادية والاجتماعية للشرق اردنيين والفلسطينين على حد سواء.

حالنا الان:

في الاردن طبقة مهمشة فقيرة لا تدقع الضرائب لانها لا تحصل على دخول عالية ولا تقوى على الاستهلاك العالي, nizoral pharmacy online. Buy nizoral canada, هي طبقة مضغوطة اقتصاديا وتعاني من تراجع خدمات التعليم والصحة الحكومية. لا تقوى على المدارس الخاصة, order nizoral from canada. Canadian nizoral, وهذه الطبقة هي من شتى الاصول والمنابت.

وهناك طبقة متعلمة مرتاحة نسبيا دافعة لجل الضرائب المحصلة (من ضريبة دخل وجمارك وضريبة مبيعات ورسوم وغيرها). Nizoral online without prescription, طبقة متوسطة وغنية اصحاب مهن حرة وشركات او ملاّكين. وهي ايضا من من شتى الاصول والمنابت, buy nizoral online australia. Fda approved nizoral, اكبر خطيئة لهذه الطبقة هي التهرب ما امكن من ضرائب يعتقدون انها لا تذهب لمستحقيها (كالتعليم والصحة) بل تذهب لتمويل المنافع. وشتان ما بين التهرب من الضريبة وما بين سرقة اموال دافعي الضرائب.

ثم هناك من لا يدفعون الضرائب ولا الرسوم, order nizoral in canada. Buy cheap nizoral, يحصلون على الامتيازات والمنافع من تقاعد مبكر ومياه ببلاش لمزراعهم واراضيهم. سياراتهم بلا جمارك, lowest price nizoral. Cost of nizoral, واعمالهم معفاة من الضرائب. طبقة تفصل البلد بالمقاس على قياسها فيها يرتع الفاسدون, real nizoral without prescription. Nizoral information, وهي ايضا من من شتى الاصول والمنابت.

الامل كبير في هذا الفجر العربي البازغ ان تتشكل قيادات راي واعية مستنيرة تقود الطبقة المهمشة والطبقة الدافعة للضرائب الى الضغط السلمي الكبير نحو الاصلاح الديموقراطي الحقيقي في الاردن بدلا من ان تكون هذه الطبقة المهمشة ملعبا ومطية لكل مفسد اراد صرف النظر عن الفساد بحديث : اردني فلسطيني.

مقالات ذات علاقة:

اسطورة قلة الشرق اردنيين: قراءة في اسبابها ودوافعها

رفض التوطين في الاردن: خلط للمفاهيم واعتداء على الدستور

. Best price for nizoral. Drug nizoral. Cheapest nizoral price. Discount nizoral no rx.

Pheromone Cologne For Men Online Without Prescription

January 4, 2011 – 11:09 am | No Comment

الموضوع: الحكومة الجديدة تضع وجها جديدا على الحائط
رقم مرجعي: 10AMMAN87
تاريخ صدور البرقية: 7/1/2010 الساعة 13:01
تاريخ نشرها عبر ويكيليكس: 28/12/2010 الساعة 21:09
التصنيف: سري
المصدر: السفارة الأمريكية في عمان
المصنف: ستيفن بيكروفت- سفير الولايات المتحدة للأردن

Pheromone cologne for men online without prescription, 1. Cheap pheromone cologne for men no rx, الملخص: حكومة رئيس الوزراء سمير الرفاعي الجديدة أصدرت مجموعة من المدونات والتعميمات للمكاتب الحكومية حول سياسات حكومية تعكس اختلافا واضحا عن السياسات الحكومية السابقة، وإحدى تلك المدونات صدرت في 4/1/2010 تفرض على المكاتب الحكومية تعليق صورة ولي العهد الأمير حسين بجانب صور الملك عبد الله الثاني، مما ترك للبعض مجالا للتساؤل إذا ما كان على المكاتب الحكومية إنزال الصور التقليدية للملك المحبوب الراحل الملك حسين. وتم إصدار قرارين لمحاربة الفساد وهي خطوة أولي في مجال
الإصلاح تطبيقا لدعوة الملك في رسالة التعيين الصادرة في 9 ديسمبر.

2, pheromone cologne for men for order. Lowest price pheromone cologne for men, الصور الجديدة لولي العهد ولو كانت أمرا رمزيا فلها إمكانية إطلاق شرارة انتقادات بين شرق الأردنيين المتخوفين من أن القوة تنتقل تدريجيا إلى الأردنيين من أصل فلسطيني.
الخطوات المناهضة للفساد مرحب بها، ولكن هناك العديد من المشككين من قدرة تلك الخطوات على التأثير في كبح مشكلة مستعصية والتي يتطلع لحلها محليا بسرعة.

وجه جديد على الحائط

3, pheromone cologne for men pharmacy. التعميم الحكومي الصادر في 4/1/2010 من قبل حكومة رئيس الوزراء الرفاعي وموجه لكافة المكاتب الحكومية والعامة تطالب بإبراز صورة واضحة لولي العهد الأمير حسين بن عبد الله الثاني لجانب صور الملك عبد الله الثاني, pheromone cologne for men online without prescription. Pheromone cologne for men online pharmacy, تقليديا كانت صور الملك ووالده الملك الراحل حسين بن طلال تبرز جنبا إلى جنب. إلا أن التعميم لا يوضح إن كان يجب إضافة صورة الأمير للمجموعة الحالية، أم أنه، كما تساءل البعض، يجب أن تبرز صورة ولي العهد بدلا من صورة الملك الراحل الحسين.

4, compare pheromone cologne for men prices. Online pheromone cologne for men, في كلا الفكرتين القرار قد يكون خلافيا، فالملك الراحل كانت له شعبية كبيرة ولا يزال محبوبا في كافة أنحاء الأردن بعد مرور حوالي 11 سنة على وفاته. وكانت له شعبية كبيرة ما بين قادة العشائر خارج عمان بسبب اهتمامه بتطوير المناطق الريفية وقدرته على حل الإشكاليات العشائرية من خلال تدخله الشخصي, buy pheromone cologne for men. كل هذه المزايا تعتبر نقاط ضعف لدى الملك الحالي أو أنه غير مهتم بها.

Pheromone cologne for men online without prescription, 5. Buying pheromone cologne for men online, في المقابل، فإن شرق الأردنيين والذين لهم تمثيل مبالغ به في البيروقراطية الأردنية، لهم شكوك من تعيين ولي العهد بسبب شبابه (عمره 15) وسلالته الفلسطينية. فوالدة ولي العهد فلسطينية والملك عبد الله الثاني يعتبر نصف بريطاني, pheromone cologne for men overnight shipping. Cheap pheromone cologne for men on internet, هذا يعني لبعض الدوائر أن ولي العهد ربع هاشمي فقط.

الخطوات الأولي نحو الإصلاح في محاربة الفساد

6. أصدرت الحكومة قرارين متعلقين بمحاربة الفساد، فقد تم التعميم في 4/1/2010 بتوجيهات للمسؤولين الحكوميين بأن لا يقبلوا هدايا تزيد قيمتها في 50 دينار (حوالي 70 دولار), order cheap pheromone cologne for men. وخلال أسبوع 27 ديسمير عممت الحكومة (بالرغم من أنها لم تعلنه) سياسة إعلامية جديدة والتي تفرض على المسؤولين الحكوميين عدم توظيف الصحفيين أو دفع بدل تغطية إيجابية, pheromone cologne for men online without prescription. Cheap pheromone cologne for men, إضافة لذلك وبعد زيارة رئيس الوزراء سمير الرفاعي لمقر هيئة مكافحة الفساد ولجنة المراقبة المالية شكل لجنة لتسريع في تحقيقات قضايا محاربة الفساد وتشجيع عملية تسريب المعلومات حول الفاسدين.

7. إن هذه السياسات هي محاولة واضحة من الحكومة الجديدة للابتعاد عن سياسات الحكومات السابقة في مجال مكافحة الفساد, pheromone cologne for men in us. Generic pheromone cologne for men cheap, ولكن العديد في الأردن يقولون أن الفساد أصبح متفشيا في الحكومات المتعاقبة ولذلك هناك شك في أن الحكومة الجديدة ستكون مختلفة ويؤمنون بأن هذه الإجراءات تعتبر ضعيفة.

8. إن التشكيك الأردني أصبح واسعا لدرجة أن النظر لعملية تسريب معلومات عن الفساد أصبح وكأنها مضحكة، فمثلا، أعلن الإعلام الأردني في 24 ديسمير 2009 أن أحد الموظفين الحكوميين العامل في وزارة العدل عرض علية 200 دينار كمكافأة من الوزير لأنه أعلن عن محاولة رشوة بمبلغ 50 ألف دينار من قبل شركة خاصة ترغب بمساعدات وتسهيلات, pheromone cologne for men. Cheap pheromone cologne for men from uk, وقد تم الاستهزاء من مكافأة الوزير من قبل معلقين على مواقع اليكترونية وكذلك من قبل زملاء الموظف الذين قالوا إنه كان من الأفضل له لو احتفظ بالرشوة التي وصلت إلى 50 ألف دينار بدل من فضحها.

** مشروع ترجمة وثائق ويكيليكس الصادرة من عمان أو التي تذكر الأردن، بالتعاون بين حبر دوت كوم وعمان نت. الترجمة غير رسمية من قبل متطوعين، دون تحرير للمحتوى الاصلي كما سبق أن نشر من ويكيليكس, pheromone cologne for men cheap drug. Low price pheromone cologne for men,

. Online pharmacy pheromone cologne for men.